Amerikan Suomalainen Almanakka 1881

Syksyllä 1879 käynnistivät Kuparisaaren alueen suomalaiset siirtolaiset Michiganissa hankkeen, jonka tavoitteena oli suomenkielisen kirjallisuuden julkaiseminen Yhdysvalloissa. Tätä varten perustettiin vuoden lopulla Amerikan Suomalainen Kirjallisuuden Seura. Sen perustava kokous oli 27.12.1879. Alkuperäisena tarkoituksena oli luoda kaikki suomalaisia yhdistävä hanke, mutta jo ennen perustavaa kokousta evankelisluterilaisen seurakunnan edustajat jättäytyivät siitä erilleen ja perustettu seura jäi lopulta ainoastaan apostolisluterilaisten  tai heihin myönteisesti suhtautuvien puuhaksi.

Seura julkaisi vuoden vaihteessa 1880/1881 Amerikan Suomalaisen Almanakan. Tämä oli ensimmäinen suomenkielinen Yhdyvalloissa julkaistu almanakka. Seuraavana vuonna seura ei enää painattunut kyseisen vuoden almanakkaa. Syytä lopettamiseen ei löydy aikalaislähteistä. Myöhemmin  kyllä lukuisat amerikansuomalaiset järjestöt ja kirjapainot julkaisivat suomenkielisiä almanakkoja ja kalentereita.

Vuoden 1881 almanakasta tekee mielenkiintoisen sen yhteydessä julkaistu katsaus amerikansuomalaisista siirtokunnista Yhdysvalloissa. Niinpä päätin julkaista sen asiasta kiinnostuneiden iloksi ja kirjoitin siltä osalta almanakan tekstin puhtaaksi.

Amerikan Suomalaisen Almanakan ensimmäiset sivut.  Kalenterista löytyy lukuisa määrä etunimiä, jotka eivät koskaan saaneet jalansijaa suomalaisessa etunimistössä

Kalenterin parilla viimeisellä sivulla
esitellään suomalaisten siirtolaisten
asuinpaikat 1880-luvun alussa USA.ssa.

Suomalaisten asuinpaikat Amerikassa

Calumet, suomalaisten pesäpaikka Amerikassa, on Houghton Countyssa, Michiganin valtiossa. Täällä on enimmän suomalaisia yhdessä paikassa, joista suurin osa työskentelevät tuossa suuressa, maailman rikkaimmassa Calumet-Heclan kuparikaivannossa. Tämä on todella suomalaisten uutis-asutuksen keskus Amerikassa, sillä täällä ovat ensimmäiset kirkota ja seurakunnat, joista on alkanut jo levitä uusia seurakuntia muihinkin tienoihin. Apostolis-lutherilaiset perustivat täällä ensimmäisen seurakunnan, ja rakensivat ensimmäisen kirkon Amerikassa. Evankelis-lutherilaisilla on täällä yhteinen kirkko skandinavialaisten kanssa. Ensimmäinen omankielinen kansakoulu toivotaan piakkoin toimeensaatavan apostolislutherilaisen seurakunnan toimella. Täällä ovat kaikki muutkin kielemme ja kansallisuutemme säilyttämistä tarkoittavat yhteiset laitokset

Allouez on kuparikaivanto 4 englantilaisen peninkulman päässä Calumetistä, jonka luona asuu melkoinen kylä suomalaista työväkeä. Apostolis-lutherilaisilla on täällä pienoinen kirkko.

Delaware on myöskin kuparikaivanto 27 englantilaisen mailin päässä Calumestistä, jossa asuu tähän aikaan toista sataa suomalaista

Quincy on vanhimpia kuparikaivannoita, Hancockin kaupungin lähellä, jossa työskentelee satoja suomalaisia. Apostolis-lutherilaisilla on täällä pienoinen kirkko, ja evankelis-lutherilaiset pitävät kirkonmenoja sikäläisessä kouluhuoneessa.

Marquette countissa työskentelee Negauneen, Republicin, Ishpemingin y.m. rautakaivannoissa melkoinen joukko suomalaisia. Suomalaisten luku näissä mainituissa kaivantopaikoissa nousee vähintäänkin 2 000 henkeen.

Cokato, Wright countissa, Minnesotassa, on ensimmäinen ja suurin suomalainen siirtokunta maanviljelystienoissa, jossa löytyy nykyään noin 80 taloa suomalaisia asukkaita. Apostolis-lutherilaisilla on täällä kirkko ja säännöllinen seurakunta.

New York Mills, Otter Tail countissa, on tämän jälkeen suurin, ehkä nuorin, suomalainen siirtokunta Minnesotan valtiossa, jossa löytyy viidettäkymmentä taloa suomalaisia asukkaita. Kirkkoa ei ole vielä täällä, mutta järjestetty on jo apostolis-lutherilainen seurakunta.

Holmes Cityn seuduilla, Douglas countissa, on parikymmentä suomalaista asukasta, joilla on myöskin säännöllinen apostolis-lutherilainen seurakunta. Fort Ridgelyn seuduilla, Renville countissa, löytyy kolmattakymmentä suomalaista asukasta, joista moni on hyvällä varallisuuden kannalla. Tämä on yhtä vanha suomalaisten asuinpaikka, kun kaksi edellä mainittua, ja heilläkin on jo järjestetty  apostolis-lutherilainen seurakunta. Siirtokuntaa ovat suomalaiset koettaneet perustaa myöskin Fond Du Lacin seuduilla, Carlton countissa, mutta huonommalla menestyksellä kuin muualla.

Poinsett, Hamlin countissa, on mainittavin suomalaisten asuinpaikka Dakotassa.

Tyynenmeren rannikolla asuu hajallansa noin kaksi tuhatta suomalaista, joidenka varsinaisista asuinpaikoista ovat mainittavimmat:
Noyo, Mendocino county, Kalifornia; Astorian kalastuskaupunki Columbia-virran suulla, Oregonissa; Pendleton, Umatilla county, Oregonissa; ja Klickitat, Washington territorio.

Suomalaisten nykyinen lukumäärä Amerikassa lasketaan nousevan toistakymmentä tuhatta henkeä.

They are thrifty and industrious - Finns in Copper Country

The last place on Earth for many Finns has been Copper Country, Michigan. There they found their living after immigration. This "The Last Place on Earth" you will find three miles north of Calumet, in Phillipsville, at US Highway 41.

I found this short article about Copper Country Finns in the Ironwood News Record. It was published on August 1, 1896. I retyped this, a little bit blurry text, with some comments:

A Industrious People

Twenty years ago there were not over 100 Finnish residents in Houghton County [1]. Today there are estimated to be over 7 000, or more than any other nationality other than Americans. The largest immigration of Finns was between the years of 1885 and 1886. The great majority of those coming to this country belong to the peasant class, very few coming from the cities of their native land. The chief occupation of the Finns in the Copper Country is mining, but quite a number have taken up farming on a small scale. They are also fast becoming a prominent factor in business circles; and they compare favorably in sobriety with any other nationality. The American News (Amerikan Uutiset)[2], published in Calumet, has the largest circulation of any Finnish weekly paper published in America. The Suomi Society, a Finnish fraternal organization, has the largest membership of any society in Calumet. There is also a Woman’s league, which devotes itself to philanthropic and educational purposes. In religion, the Finnish people are Lutherans, divided into two sects – the Apostolic Lutheran and the Evangelical Lutheran. In politics, they are mostly Republican, with a scattering of Prohibitionists. Most of the Finns own the houses they live in, and are considered as a rule to be thrifty and industrious. The population of the farming towns of New York Mills and Cokato, Minn., principally comprises Finns who formerly lived in in Houghton County, where they sayed the means with which tp purchase their farms. The immigration of Finns to Houghton is now on the average ten per day.

[1] Actually the Finnish immigration started ten years earlier, at first from Northern Norway.

[2] Amerikan Uutiset was started in Minneapolis with the name Työmies. When in Calumet published Amerikan Suomalainen Lehti ceased publication, Työmies was moved to Calumet in 1894 and it's name was changed to Amerikan Uutiset.

Letter from the Finnish American newspaper pioneer from Minnesota 10/02/1870

Finnish Cemetery near Franklin, Renveille County

The pioneer of the Finnish-American press, Alexander Leinonen sent his first writing to Oulun Wiikko Sanomat from Minnesota in early spring 1870. It was released on 04.02.1870. After this, he wrote using pseudonym "-der-nen" into the paper until the year 1876. I wrote this first letter down, so, here you go:

Oulun Wiikko Sanomia.
April 2, 1870

Sand Creek, Scott County, Minn, February 10, 1870

Dear, Mr writer!

Allowed by God, I have happily come America and visited here many States, staying as a railway laborer in cities and working at farms. The most populated part of the State of Minnesota, I've walked around in a criss-cross, so, especially the condition of the laborers, that is here, I think, the best on earth, I have come to know very well. At the beginning of the year, I came to this county, and I've been reading English at a school. For the coming summer I've got work as surveyor in a railway company.

Memoirs of my travels in Sweden and a fragmental description of my visit in the Finnish colony in Mooers Prairie, I will send here for the publication, so you can see if they are fit and worthy. In the same sense, I also send some information about immigration. If I have spoken, in that, at some point too hard/loud to the European ears, so I ask you humbly to eliminate such (words) out,  if you see the writing otherwise, it deserve the publicity. - Only after I've more settled down, I hope to send a larger set of information from America.

There are many more Finns in America than it’s thought in our homeland, but they are spread all over the United States. In Mooers Prairie [1], at Cokato Lake, there are twelve Finnish land owners, in Homes City area, a hundred miles west of Mooers Prairie, is said to be almost as many. In the third area, called Hort [2] in Minnesota, I've heard (talk) that there are also living some of our compatriots. Only a few have come here direct from Finland. Most have first moved to Finnmark, and from there here. Also, many Swedes, Finns from ancient colony in Wermland, which still are talking wonderful clear Finnish, have settled to the vicinity of the Finns. They have the same nature, among these compatriots, as which we have heard, is also in Ruija (Finnmark), that they keep their mother language, to show it here, too. Scandinavians like a lot of their Finnish neighbors and among yanks have our compatriots got excellent reputation. - Next summer, is expected to come here a lot of Finns from Finnmark, where livelihoods are said to getting worse and all the time.

What comes to America, so much correct is known in Europe about conditions here, but there’s even more incorrect. For my part, I’ve found here a lot more freedom than I dared to hope, and the local conditions I've seen a lot better when you dared to think of. - The more I come to know these conditions, the more I been satisfied in the belief that Europa has long enough been living without noticing benefits of a rational state and impact of religious freedom on its people.

Age, happiness and health!

Etc. respect.

-der-nen

[1]. Mooers Prairie 1862-1878 was the name of the post office. In 1878 the post office was organized city that adopted its name to Cokato. See. Minnesota Place Names: A Geographical Encyclopedia By Warren Upham, page 639.

[2] The Finns called this settlement for Hurtti. It was located near Franklin, in Renville County.