 |
| Osa talvisodan aikaisen I Armeijakunnan Kaatuneiden evakuointikeskuksesta toimi kuvassa näkyvässä rakennuksessa keväällä 1940 silloisen Lappeen, nykyisen Lappeenrannan Myllymäellä. |
Lappeenrannan
Myllymäen kaupunginosassa
seisoo kauppakeskusten ja omakotitaloasutuksen välissä pienellä mäenkumpareella vanha
hirsilato, jolla on ollut merkittävä rooli satojen suomalaisten viimeisissä elämänvaiheissa. Nimittäin talvisodan loppuvaiheessa ja sen päätyttyä rakennus toimi
suomalaisten kaatuneiden evakuointikeskuksena. Aika näyttää, kuinka kauan kyseinen lato saa olla paikallaan ennen kuin tuhopolttajat päähänpistosta, tai grynderit
ja Lappeenrannan kaupunki vakaasti harkiten, päättävät tuhota kyseisen rakennuksen. Lato kuului Helkalan
tilaan, jonka rakennukset jyrättiin syksyllä 2014.
 |
| Rakennuksen seinään kiinnitettiin muistolaatta 17.5.2015. |
Rakennus sai kylkeensä muistolaatan
sunnuntaina 17.5.2015 kaatuneiden muistopäivän yhteydessä. Lappeenrannassa haudattiin silloin
sankarihautausmaahan 76 tunnistamatonta sankarivainajaa. Tilaisuutta edelsi
muistolaatan kiinnitystilaisuus klo 8.45, jolloin se kiinnitettiin Heikki
Turusen ja Ilkka Huttusen toimesta kalustovajana toimineen rakennuksen seinään. Tilaisuudessa puheen pitivät Lappeenrannan sotaveteraanien puheenjohtaja
Erkki Pulli sekä kenttäpiispa Pekka Särkiö. Talvisodan
loppuvaiheessa ja sodan päättymisen jälkeen läheisissä Karjalaisen ja Helkalan
taloissa sekä niiden muissa
rakennuksissa sijaitsi kenraali Taavetti Laatikaisen johtaman ensimmäisen armeijakunnan Kaatuneiden evakuointikeskus
(KEK). Sitä johti sotilaspastori
Lauri Palva. Muistolaatan pystyttämisessä aktiivisina olivat Lappeenrannan sotaveteraanit.
 |
Tässä rakennuksessa on moni sankarivainaja valmisteltu
matkalle kotipitäjänsä multiin. |
Sotilaspastori Lauri
Palvalla oli keskeinen rooli kaatuneiden evakuointikeskusten
muodostamisessa. Nimittäin talvisodan syttyessä oli alunperin annettu yleisohje kaatuneiden
hautaamisesta joko läheisten seurakuntien
maahan tai perustettaviin sotilashautausmaihin. Sotilaspastori Palva oli
joutunut sodan alkuvaiheessa hautamaan muutaman sankarivainajan
sotilassairaalaan lähellä olleeseen hautausmaahan. Hänestä tuntui pahalta, ettei
tilaisuudessa ollut lainkaan vainajan omaisia. Rintamalle tullessaan junat ja
autot olivat täynnä sotilaita ja tarvikkeita, mutta sieltä palatessaan ne olivat lähes tyhjiä. Niinpä Palva alkoi selvittää, voisiko kaatuneita kuljettaa kotisedulleen näissä paluukyydeissä. Hän saikin siihen luvan.
Joulukuun puolivälissä 1939 päämajalta saatiin lupa, mutta vasta tammikuun lopulla annettiin tästä käsky. Tällöin Puolustusvoimien Päämaja antoi 25.1.1940 käskyn kaatuneiden evakuointikeskuksen
perustamisesta jokaiseen armeijakuntaan. Tämän jälkeen sankarivainajat lähetettiin aina kotiseudulle, mikäli se vain oli mahdollista.
 |
Rakennuksen vieritse kulkee katuleikkaus, joten sitä on
jouduttu tukemaan. |
Sotilaspappien johtamissa keskuksissa vainajat huollettiin ja lähetettiin edelleen kotiseuduilleen. Ylipäällikkö, marsalkka Mannerheim
suhtautui kaatuneiden evakuoimiseen ja toimittamiseen kotiseudulleen haudattaviksi
suopeasti. Hänen mielestään se vaikutti myönteisesti sotilaisiin ja koko kansan mielialaan.
Se, ettei veljeä jätetty - ei edes kaatuneena - taistelutantereelle, kohotti taistelutahtoa.
Kaatuneiden evakuointikeskukset (KEK) kulkivat kiinteästi seuraten taistelevaa etulinjaa. Näin kaatuneiden huolto ja kuljetus voitiin suorittaa
nopeasti ja sillä kunnioituksella, joka
perinteisesti kuuluu vainajien käsittelyyn. Vainajat
tuotiin kaatuneiden evakuointikeskuksiin enimmäkseen kuorma-autoilla, jotka olivat kuljettaneet
rintamalle mm. tykistön ja kranaatinheittimien ammuksia. Kaatuneita ei
kuormattu päällekkäin, vaan asetettiin lavalle niin, että päät olivat laidoille ja
jalat keskelle päin. Pahasti
rikkoutuneiden jäänteet suljettiin
suuriin tummanharmaisiin paperisäkkeihin.
 |
Muistolaattaa kertoo, että keväällä 1940 evakuointikeskuksessa
valmisteltiin 19.5.1941 Lappeenrannassa pidettyjä suuria
sankarihautajaisia, joissa haudattiin 487 sankarivainajaa. |
Kenttäpapit kulkivat
taistelulinjojen tuntumassa ja etsivät haavoittuneita ja kaatuneita. Usein pappi oli viimeinen henkilö vaikeasti haavoittuneen luona lähdön tapahtuessa. Pappien
tehtävänä oli kirjoittaa
omaisille, lähettää heille vainajan kello, lompakko ja mahdollinen sormus
ja tietysti tarkistaa kunkin kaatuneen henkilöllisyys kaulassa riippuneen kaksiosaisen
numeroidun tuntolevyn (ns. kuolemanprikka) perusteella. Sotilaan kaaduttua levy
murrettiin kahteen osaan, joista toinen puolisko jäi vainajan kaulaan ja toinen naulattiin
ruumisarkun päätyyn. Näin varmistettiin, että kaatunut sankarivainaja päätyi kotiseutunsa kirkkomaahan.
KEK:n henkilökuntaan kuuluivat kirjurilotat
ja ruumiinpesijälotat, ruumiinkuljettajat
ja hautaajat. Vainajia ei voitu aina lähettää suoraan Koti-Suomeen,
vaan heidät piti laskea tilapäishautoihin maastossa. Tilapäishautauksessa vainaja käärittiin huopaan, johon oli merkitty hänen henkilötietonsa, ja haudattiin syvälle maahan. Pakkasten
tultua vainajat kaivettiin ylös ja vietiin lämpiämään jäsenten oikomista varten.
KEK:ssä kaatuneet huollettiin
kotiseudun kirkkomaahan lähettämistä varten. Jos ruumis oli
pahoin silpoutunut, arkun kanteen kiinnitettiin ohje: "Ei saa avata."
Kirjurilotat poistivat kaatuneiden nimet yksiköiden luetteloista. Vainajien vähäinen omaisuus pakattiin
ja lähetettiin kotiin. Työ oli erittäin kuluttavaa talvella ruumiita sulatellen ja kesäkuumalla hajun ja kärpästen keskellä. Aina ei henkilökunta kestänyt henkisesti raskaan työn asettamia paineita ja henkilökuntaa jouduttiin lähettämään sairaslomalle.
Palvan johtamassa evakuointikeskuksessa työskennellyt viipurilainen lotta Marjatta Usva (os. Karvinen) muisteli ensimmäistä päiväänsä juuri perustetussa evakuointikeskuksessa
Sotainvalidi-lehdessä (1/2013) seuraavasti:
Se oli järkyttävä. Ensimmäisenä päivänä pastori Palva vei minut riihelle katsomaan,
kuinka kaikki toimii. Kovissa pakkasissa kaatuneet miehet olivat jäätyneet erilaisiin asentoihin. Riihessä oli laveri, johon mahtui kerralla noin 30
kaatunutta, ja riihtä lämmitettiin koko ajan. Sulana heidät riisuttiin ja puhdistettiin ja pantiin
lauta-arkkuihin, jotka usein olivat omatekoisia.
Silloin, 22-vuotiaana, hän näki ensimmäistä kertaa kuolleen
ihmisen. Järkytyksestä huolimatta oli ryhdyttävä työhön, jota riitti.